
通往領悟,
絕無捷徑。
唯有歲月的沉澱、日復一日的磨礪,
以及敞開心扉,
甘願被未知的智慧所蛻變。
一切始於西方。
在那個時代,「少林」二字已被過度消費——
人們總將其與好萊塢功夫電影、
商業巡演以及週末短期特訓班聯繫在一起。
然而,我與少林真正的最初交集,
並非源於這些。
這源於一次真實的相遇。
當時,一位真正的少林僧人正在巴黎教授
功夫。
我主動聯繫
他就是法名釋永峻的鍾宏師父。
在與他交流後,我正式拜他為師。
自此,每天下班後,
我都毫不懈怠地奔波於特魯瓦與巴黎之間,
日復一日,從不間斷。



2004年的首次中國之行,絕非一次尋常的觀光旅遊。 對我而言,這是一次親眼見證 少林寺真實面貌的契機—— 這與我過往所有的想像截然不同。
當我第一次踏入寺門的那一刻, 我便清晰地知道,這就是我想生活的地方。 這裡的氛圍、生活方式、環境與傳統, 讓一切都變得無比清晰。 自此,我人生全新的目標, 便是成為一名真正的少林僧人。
作為一名「非華裔」想要進入少林傳統,
在尋常情況下幾乎是不可能的。
這裡沒有任何報名表格;
這是一段漫長、嚴苛且相互考驗的認可過程——
它建立在日復一日的堅守、對規矩的敬畏,
以及屢遭拒絕卻絕不退縮的意志之上。
整整六年的時間裡,我不斷往返, 每天堅持刻苦訓練。
每當我向鍾宏師父請求寫一封
前往少林寺拜師的推薦信時,
得到的都是一次又一次的婉拒。
直到第六年,我終於獲得了
這封夢寐以求的推薦信。




在少林寺隨釋延莊師父學習的武技,
與西方所流傳的一切截然不同。
這裡沒有表演,沒有給遊客看的演示,
也沒有合影留念。
有的只是對看似平凡動作的日復一日重複,
直到多年後,
才逐漸顯露出其內在的幾何結構與奧秘。
身體與心靈由此轉化為精密的儀器——
並非為了擊打,
而是為了理解力量的本質。
2011年,少林寺方丈釋永信大師
亦正式收我為弟子。
禪修的訓練最不具觀賞性,
卻最能帶來深層的蛻變。
這絕非只是擺出適合拍照的坐姿;
而是在寂靜與正定中,
去直面西方心靈為自我防禦
所構建的一切心結。
歷經這段修行,2013年,
我正式受戒為佛教僧人,
賜法名釋延友。
此行的終極目標,
乃是使我成為連接東西方文化的橋樑。



由釋延琳師父所傳授的少林醫法,
與武術及禪修絕非彼此割裂,
而是相輔相成、自然延伸。
通曉經絡,方能精通武藝招式;
感知體內氣血,始能學會自我駕馭。
歷經多年對傳統本草、穴位 與望聞問切的
深研,
終悟得一個真諦:
身體宛如一篇典籍,
而疾病便是其中的標點。
正式的傳承絕非一張文憑,
而是一場最為莊嚴的儀式——
這是師徒之間立下的雙向誓約,
使弟子正式成為法脈的守護者。
承接這份傳承,便意味著一份責任:
絕不讓交付於己的薪火熄滅。
此時的問題不再是「我學到了什麼?」,
而是「如何在尊重這份古老傳統的前提下,
將其完整地傳遞於西方?」



帶著這份真傳回到西方,
意味著要接受同時被兩個世界所誤解:
對身心健康市場而言過於嚴謹,
對中國傳統文化的純粹主義者而言又過於
西方。
但這並非問題,
這恰恰正是這座橋樑的價值所在:
以精確而嚴謹的方式,
為人們提供通往活生生傳統的途徑——
不扭曲其本真,不使其民俗化,
並以受眾能夠理解的語言進行傳遞。
二十餘年實修經驗
五年在華求法參學
完整接引少林三寶
西方受戒僧人